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这是因为在百花中,杨花和榆荚的存在感是十分微弱的,很少有人去欣赏它们。如苏轼《水龙吟》的开篇所说“似花还似非花,也无人惜从教坠”,非常像花,但好像又不是花,没有人怜惜它,任凭它凋零坠地。
但就是这样的“杨花榆荚”,也都知道要使出浑身解数,去留住春天,为暮春的风采添色。如此一来,“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”,也就有了哲理意味。它能给人有所启示,一个人无才思,没有关系,但必须要积极努力,抓住时机,这样时光才不会辜负有心人。
诗人韩愈在《晚春》诗里运用了拟人化手法,“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。而且杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,为“晚春”添色。
这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。诗人赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
见唐·韩愈《晚春》。
榆荚:俗称榆钱。惟解:只是懂得。这两句大意是:杨花与榆荚没有什么才思,只知道漫天飘舞,像雪花似地翻飞。
背景:这是一首写晚春景物的诗.这时,百花盛开,万紫千红,它们像是知道春天不久就要归去,所以特别珍惜这美好的时光,各逞姿色,争芳斗艳,尽情舒展生命的机能,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列.
意思/暗喻:他由杨花榆荚“漫天作雪飞”想到了一个人难免有各种缺陷,关键在于要有自知之明,善于扬长避短,勇于展示自己的个性,不自我菲薄,而是乐观自信,昂扬进取,积极发挥自身潜能,有所作为,在人生的舞台上亮出自己的风采
意思是:就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
出自唐代韩愈的《晚春二首·其一 》:
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
译文
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
意思:就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。 此诗为《游城南十六首》中的一首。该诗创作于公元816年唐宪宗元和十一年,韩愈年近半百时。
此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪可能有不同的领悟。用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。
这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。
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